Архив метки: магические инструменты

Восковые отливки. Удачный выбор или ошибка?

 

На примере восковых отливок мне хочется показать важность понимании техники колдовства.
Да-да, именно техники.
Многие ищут чудодейственные методы, совершенно не вникая в их суть, но никак не могут понять одной простой вещи – чудо тоже имеет объяснение. И от того, насколько вы понимаете технику обряда и причинно-следственные связи ваших действий зависит успех вашего дела и ваше собственное будущее благополучие.
В статье мы затронем также тему духовных каналов практика. В последнее время я начинаю понимать, что именно эта тема часто остается за бортом в процессе ученичества вновь входящих в колдовство.

 

Мне часто поступает один и тот же вопрос,

Пользуюсь ли я восковыми отливками?

Нет, не пользуюсь.

Хотя когда-то очень любила.

Уважаю классных восковниц, какой была и моя бабушка, но у себя в практике использую более эффективные, быстрые, а главное экологичные чистки.

 

Давайте немного разберём теорию.

 

Воск живой и активный натуральный материал.
Пластичный и готовый к принятию в себя всего, что вы заложите в программу.

«Как пчёлы мёд в соты собирают, так и я, Ведьма Елена в воск собираю с раба божьего Василия порчи, проклятья, сглазы и так далее».

Фраза появилась на лету, но она хорошо отражает суть происходящего.
Кстати, с таким же успехом на воск можно собрать и любые блага, включая жизнь и здоровье человека.
Так что прежде чем к кому-то идти на отливку, подумайте насколько этот человек добросовестен.

 

В процессе отливки используются различные заговоры и молитвы, опять же для чего?

О механизме мало кто задумывается, но ведь это все ключевые моменты.

А используются они затем, чтобы сущностей, которые несут негативные программы разрядить и связать. Чтобы без проблем затолкнуть с поля человека в новый носитель — воск.

Я много раз писала, что любая негативная программа обслуживается каким-то Духом/Бесом, иначе она просто не реализуется. Любую колдовскую программу обслуживает какая-то сущность. Собственные Духи/Бесы или наемные в данном случае не имеет принципиального значения.
То есть по сути, мы имеем классический переклад на предмет (в данном случае воск) всего того негативного, что имеется на человеке.

Весь-весь негатив с поля человека мы стараемся переместить в воск.

Классика жанра.
Переклады болезней, неприятностей, негативных воздействий (и прежде всего Бесов их обслуживающих) есть абсолютно во всех традициях мне известных. Способов миллионы – принцип действия один и тот же.

 

 

Есть  шаманы, которые абсолютно отрицательно относятся к отливкам воском.

И вот почему.

 

Во время отливки происходит формализация Духа/Беса, который обслуживает обряд и что дальше?

Дальше отливка с привязанным к нему бесом утилизируется.

Через воду, землю, огонь, кто как может и умеет.

То есть мы оставляем Беса в нашем срединном мире, просто отправив его подальше от человека, с которым работаем по избавлению от негатива.

 

Отправили в воду — он будет населяться водоём.
Часто можно услышать рекомендацию сбросить отливки и смыть воду в реку, но ни в коем случае не в стоячий водоем.
Ребята, никакие текущие воды не спасут!
Реки канализации, куда многие радостно все это выливают, тоже.

Закопали в землю, Бес будет там сидеть и ждать следующего гражданина, который станет его прибежищем и едой.

Сожгли на костре — пойдёт с дымом дальше.

 

Почему же идёт приписка в обрядах: «Никогда вы не должны ходить там, где отливку закопали и тем более купаться в водоеме, где утопили»?

Потому что!

Потому что берегите себя, товарищи!
Именно поэтому многие шаманы, понимая этот механизм, предпочитают общую экологию пространства не нарушать. Не подвергать риску других людей.

 

Во что мы тут упираемся?
Как же решается проблема?

Каждый сильный колдун, шаман или Ведьма имеют каналы для отправки Бесов в Нижний Мир навеки вечные.

Как работают знахари?

У них нет таких каналов и в их задачи не входит отправка Бесов вниз.
И никогда не входила.

Их задача — отогнать от человека Беса, чтоб он перестал его мучать.
Стали ли знахари от этого менее ценны?
Ну конечно же нет.
Каждый важен и нужен на своем месте. И при своих возможностях.
Я бы в случае надобности предпочла пойти к дельному знахарю, умеющему дать пинка нападающему Бесу под зад и способному быстро залатать дырки в поле, чем к горе-колдуну, который умеет только кур резать и кормить Бесов, однако ничего не соображает в движениях на тонком плане и никаких собственных духовных каналов не имеет.

 

Отсюда все танцы.

Если у вас такой канал есть, то по нему вы можете отправить вниз кого угодно и с какой угодно чистки.

Если его нет, то вы будете загрязнять экологию среды, но большинство ваших клиентов все равно скажет вам «спасибо», потому что их проблему вы решили. Грязь с них вытянули. Конечно она может вернуться, конечно её может подцепить кто-то другой.

Но тут уж как Бог даст и как Черт решит.

 

Естественно, существуют и люди-каналы. У которых уже все есть внутри них самих.

Эти люди не просто умеют открывать канал в каком-то пространстве (кто-то это делает каждый раз заново, кто-то имеет постоянный), а имеют возможность пропускать Бесов через себя.

Имела опыт общения с одной женщиной-шаманом у которой канал работал одну сторону. То есть она только чистит и пожирает Бесов в процессе. В обратную сторону он у неё закрыт, что совершенно не удивительно, поскольку на негатив она не работает.

Я же, высшим пилотажем считаю канал двусторонний, которым пользуются все Ведьмы старой школы, который позволяет и выпускать Бесов через себя. Пользуясь этим и обрядово, и нет.

 

Сразу хочу предупредить.

Не думайте, что прочтя этот материал и начав фантазировать, вы такой канал откроете у себя самостоятельно.
Например, бросившись в любую технику, связанную с активным воображением, вы настроите конструкцию внутри себя якобы позволяющую такой процесс повторить и она вдруг начнет работать.
Ох, уж эти фантазийные мероприятия!))

Впрочем, я знаю мальчика, который был упорен и на зачатках своего видения получил результат.

Странный такой результат.

Копал он усиленно. Применяя самые различные техники.
Разрыл таки парнишка колодец, однако защищать его было некому. Своих Духов с хорошим уровнем Силы не было, а новых именно для зашиты этого канала ему никто не выдал и не подумал выдавать.

Сам хотел, сам копал, сам и результаты разгребай.

Я ему в своё время в помощи отказала. Насколько я знаю, другие, кто реально мог помочь, тоже.

Два года назад умер во цвете лет. Скушали мальчика. Колодец оказался обитаем.

И о посмертии его даже фантазировать не хочу.

 

Это один из Духовных Даров, который ещё никто не получил просто так.

Многие Ведьмы даже после получения посвящения и Духов-помощников, так никогда этот дар и не получали. Не все к нему правда и стремились.

Это же касается и шаманов.

Отогнать Беса — да. Пустить его прочь дымом, пламенем, водой — да.

Прямой канал никогда.
По правилам, такой канал человеку выделяется Силами, на него всегда ставится отдельная группа Духов на защиту. Или его постоянно контролируют и защищают собственные Духи\Бесы шамана или Ведьмы.

 

Единицы из рода человеческого рождаются с уже готовым каналом.

Здорово если человек этот рождён в семье Ведьмы или шамана.
Однако, так бывает не всегда и человек такой, порой об этом и не подозревает даже.

Но есть те, кто это видит и использует человека в качестве унитаза. Хорошо видящая Ведьма никогда не пройдет мимо такой возможности.

 

Был у меня случай, когда видящий священник, который практиковал экзорцизм, использовал одну прихожанку в качестве канала отправки Бесов вниз.

Приблизил её к себе. Она посещала регулярно церковь и пела в хоре.

Он ей подарил несколько икон, бывал у неё дома.

А потом она умерла сидя на унитазе.

Как жила, для чего использовалась, так и смерть приняла.

Об экологии среды он конечно позаботился…

 

Как-то будучи на книжном рынке листала я одну книжку по колдовству и так меня она умилила, что вспоминаю до сих пор.
В книге был представлен заговор и надо отдать должное — заговор дельный, содержащий сюжет отсыла бесов, обслуживающих негативную программу туда «куда звери не ходят, птички не летают, солнце не заходит и т.д.».
Классика, с достаточно распространенным сюжетом, характерным для многих славянских заговоров.
Но дорогие друзья, вот вы в самом деле думаете, что любая Дуня, возжелавшая его прочесть получит моментальное согласие сильной ведьмы и ее бесов, наславшей вредоносную программу, свалить туда, куда птички не летают?
Вот серьезно?

Любая. Без Силы, без Духов-помощников, не имеющая за душой ничего?
Или пришла эта Дуня в городской парк закапывать отливки в землю.
Трясущимися от страха руками их достала, и давай давать задания Духам лесным, чтоб дальше пня бесов с отливок не пускали.
Есть такие заговоры, предусматривающие привязку Духов к определенным предметам и/или местам.
Все поклонились ей, вняли ее словам и сделали как Дуня просила.
Ну, право слово!
Дуня для них никто и звать ее никак. Недоведьма, которая не имеет ни духовного статуса, ни собственных Духов-помощников, которые навешают пинков всем, кто посмеет ее указание нарушить.
Она никто. И не надо ждать никакой отзывчивости.
Кстати, знаю историю такой Дуни, которая закапывала где придется, начитывая заговор, взятый в какой-то магической школе.
Только никто ей там не объяснил, что сначала надо найти реальный пенек, прикормить Духов местности, а потом уже и крутиться вокруг него. Хотя бы так, по минимуму.

 

Давайте не будем лукавить.
Сила колдовского воздействия зависит не от самого лучшего заговора на свете, не от расписанного от и до ритуала, не от сумасшедших волшебных знаков нарисованных на магических предметах.
Она зависит от духовного статуса колдуна. Духовных Даров, которыми он обладает и Духов, которые находятся при нем.
Способность изменять судьбы человеческие, на негатив ли, на позитив ли, никогда не приходила просто так. Если б все обладали такой способностью, уже б перебили друг друга с тем уровнем осознанности, что была еще сто лет назад. Впрочем, мы и сейчас не далеко ушли.

 

Очень может быть, что однажды мы доживем до того момента, когда будем заботиться об экологии среды всей Земли.
Беспокоиться о каждом из живущих.
Думать о том, что каждое наше действие имеет более глобальные последствия, чем сиюминутное удовлетворение от результатов обряда. Даже самых лучших результатов.
Помню стою я на берегу Москвы-реки, а мимо проплывает пяток восковых отливок, выброшенных трудолюбивыми руками в реку.

А чуть ниже купались мальчишки и девчонки, которые знать не знают, что это такое проплывает…

 

 

Какие выводы мы можем сделать из всего изложенного?

 

  1. Восковые отливки – это очень рискованный вид чистки для практика.
    Я уже даже не останавливаюсь на технике безопасности, которую надо обязательно использовать в процессе отливок.
    Особенно новичкам, рьяно берущимся за все, что они выхватили из бешенного моря всем доступной информации.
  2. Восковые отливки – это далеко не самый экологичный вид чисток.
    Впрочем, на сохранность безопасности среды обитания для всего конгломерата живущих на той или иной территории всегда плевали с высокой колокольни.
    Во главу угла всегда ставилось сиюминутное. Быстро решить задачу для конкретного человека, а что вокруг никого не интересовало.
    Да и заселенность территорий была не та.
    Ведьма, схоронившая в земле отливки, могла быть уверена, что никто в ее схорон не сунется — места непроходимые. А за несколько лет пребывания в земле, глядишь и разрядится все.
    Потому, даже чистку через кладбище, я считаю экологичнее восковой, поскольку дальше кладбища ничего не выйдет.
  3. Вместо поиска чудодейственных пилюль и эксклюзивных методов, которые они объяснить не в состоянии, практикующим стоит сосредоточиться на том, чтобы понимать структуру обряда и технологию его исполнения.
  4. Основное для колдующего – постоянный прирост своей Силы и усиление власти над Духами.
    Вас должны слышать, понимать и исполнять вашу волю, даже если вы будете стоять неизвестно где, голый-босый, без единого инструмента, забыв все заклинания, которые до этого знали.
    Ваша воля должна стать законом.
    Чем большими духовными каналами вы владеете, тем успешнее ваша практика и тем меньше мусора вы будете оставлять вокруг себя.
    Любой видящий человек моментально считает все печати Духа на вашем челе и поймет на что вы способны. Ну а Духам/Бесам объяснять этого вообще не нужно. В мире духовном есть своя четкая иерархия и видя ваши каналы и духовные возможности, они точно не захотят быть комикадзе.
  5. Все Духовные Дары человек получает лишь только после грамотно проведенного посвящения и получения собственных Духов/Бесов, которые будут и охранять, и работу реализовывать. Даже родовые получают посвящения.
    Не надо фантазий, что если у тебя бабка была Ведьма, то и ты Ведьма, даже при условии отсутствия прямой передачи Силы и Бесов.
    Бесы эти могут шляться рядом, подьедать тебя и давать немножко возможностей, чтоб заткнуть рот и раздуть гордыню. На этой гордыне можно классно творить беззакония и продолжать тебя кушать.
    Только тогда ты станешь «Владычицей морскою», когда некто большой и важный повелит им тебя слушать и уважать. А для этого Духов необходимо завести под большую систему, где по факту есть реальный Главный.
    Какие-то зачатки способностей, что есть у многих не дают никакого права причислять себя к Ведьмам или шаманам и творить черт знает что, придумывая о себе легенды. Бесам на них плевать.

 

Самое дорогое, что осталось у меня в память о бабушке из материальных вещей – это кусочек воска.
Этот маленький кусочек ездил со мной по самым разным городам и странам, напоминая мне о том, как я будучи еще маленькой девочкой схватила ковш с воском, а она не моргнув глазом сказала: «Ну раз взяла, бери и делай».
Мне было пять лет.
С тех пор, я беру и делаю. Только теперь я еще и думаю.

 

Видео, которое отлично иллюстрирует изложенный материал.

https://www.youtube.com/watch?v=0JCaV3UlMwI

 

Елена Сибирякова

Елена Сибирякова


    Священный пепел. Тайны четверговой соли.

     

    58004057_382433962484752_6652594472498495488_n

     

    Сегодня православные празднуют Чистый четверг.

    Народные традиции, целители, колдуны и ведьмы повсеместно рекомендуют проводить очистительные процедуры и обряды.

    Особенным почитанием выделено создание в данный праздник т.н. «четверговой соли» (или «черной соли», как её еще называют).

    Крупную соль смешивают с квасной гущей или мякишем ржаного хлеба, смачивают в святой воде, завязывают в тряпочку и ставят в печь на самый жар, или закапывают в пепел и плотно закрывают створку на три-четыре часа. Или перекаливают на сковороде. После чего, толкут до порошкообразного состояния. При процедуре прокаливания и истолчения читают особенные молитвы.

    После чего, получившуюся «черную соль» несут освящать в церковь.

     

    Считается, что такая соль наделяется особенными целительными свойствами, а также является отличным оберегом от воздействия вредоносной магии и «нечистой силы» вообще.

     

    Любопытно, что радетелями «четверговой соли» являются не только простые православные и «белоснежные» целители, но также многие черные-причерные колдуны и ведьмы, а также языческие-приязыческие жрецы и жрицы, занимающие активную антихристианскую позицию.

    На вопрос: «Где ты со своим негативным воззрением на православие и где четверговая соль?» можно получить ответ что-то вроде — «Соль и огонь издревле являлись могучими магическими целительными, очистительными и защитными элементами! А церковь просто присвоила языческо-магический народный обычай (обряд) себе!»

    И все, кушайте такой вот ответ, «притянутый за уши», как говориться не жуя. И многие ж кушают.

    Но мы – не многие.

    Да, соль и огонь используются в магии, никто ж не спорит! Вопрос в другом: если обряд «черной соли» древний языческий, то почему ты не сделала его вчера, завтра, месяц назад или через месяц? Почему ты не привязываешь его к какому-нибудь языческому солнечному или лунному празднику? Почему ты его делаешь именно в Чистый четверг, день, который не является фиксированной датой и каждый год является разной?

     

     

    Внятного ответа на такие вопросы вы не услышите!

    Справедливости ради, вы также не услышите внятного ответа от «белоснежных целителей» и «опытных» православных христиан о том, почему-зачем нужно обязательно пережигать соль с хлебом в этот праздник?! Попытки объяснить все символикой соли и хлеба, которые раздавал Христос в этот день на Тайной вечере, не выдерживают критики. Потому, что раздавал там Христос не соль и хлеб, а хлеб и вино. Так идите в церковь, да святите себе хлеб и вино в этот праздник… Впрочем, такое обрядовое действие и символика (того, что Христос раздавал хлеб и вино людям) давно употреблена в православном причащении (евхаристии).

    Но, тем не менее, даже старинный Стоглав упоминает, что «некоторые же невегласи попы в Великий четверг соль под престол кладут», а также другими способами её освящают. Зачем?

     

     

    Задам вопрос иначе: зачем во времена Двоеверия ведьмы, колдующие в церкви, внушили «невегласим» попам необходимость освящать соль в Чистый (Великий) четверг и внедрили в умы прихожан обрядовое действие по добыванию «четверговой соли», которое церковью воспринимается как народная суеверная традиция? Какую символику они вкладывали в «черную соль»?

     

    Все оказалось просто: ведьмы, колдующие в церкви, решили использовать церковные каналы, православную символику и сделать дополнительное средство, способное принуждать людей и духов к подчинению.

    Ведьм интересовал момент: Христос приказал, что тот, кто опустит с ним в солонку хлеб, предаст его. И его ученик Иуда опустил вместе с Христом хлеб в солонку. После чего, ушел предавать его.

    Вот этот соленый хлеб должен был стать символическим предметом, способным выявлять тайну (Иуда проявил себя), а также, подчинения (Иуда макнул свой хлеб в солонку и пошел выполнять то, о чем сказал Христос).

    Первично запущенная ведьмами во времена Двоеверия тема святить соль в Чистый четверг, помещая в нее просфору, прижилась среди ряда священников и знахарок. О чем собственно и поведал Стоглав. Даже в каноны православной церкви был введен чин освящения соли.

    Но даже такая освященная соль качественно уступала по действию аналогичным по сути предметам, оставшимся с языческих верований. Ведьмам, колдующим в церкви, нужна была качественная замена. Нужно было особое освящение огнем.

    И ведьмы пустили суеверие, что во гроб вместе с Христом были положены остатки от хлеба, которые макали в соль ученики Христа во время Тайной вечери (в том числе кусок Христа и кусок Иуды). И эти куски хлеба во время Воскрешения Христа превратились в пепел, освященные силой Воскрешения. Таким образом, «четверговая соль» стала символом тех самых хлебов, их священного пепла. Такое суеверие понравилось прихожанам настолько, что «четверговая соль» прочно заняла в православном народе свое место среди «священных» (а по сути магических) предметов, отодвинув суеверие из которого оно родилось на задний план. Но, ведьмы колдующие в церкви, помнят «как все начиналось».

     

    Священники, сетующие, что «четверговая соль» это суеверие, говорят, что в канонических Евангелиях нет точного указания, во что именно обмакивал хлеб Христос: в оливковое масло или в соль. Также, там нет указания на наличие во гробе Христа соленых кусков хлеба с Тайной вечери.

    Конечно, точного указания нет. Но это уже исторические споры и к церковной магии они никакого отношения не имеют, так как всякие неясности в канонических Евангелиях ведьмы обращают в свою пользу, социально облекая их в броню того, что священники называют народными традициями и суевериями.

     

    Однако, с праздником вас, друзья!

    Елена Сибирякова


      О ведьминой святой воде

       

       

      50082570_395331517903459_6673946253870497792_n

       

       

      А вот и христианский православный праздник Богоявления (Крещения) уж «на пороге», можно водичкой святой особенной запастись.

       

      «Ну и что» — скажет кто-то из черных-причерных ведьмочек, — «Подумаешь, поповский праздник! Я сама себе воду делаю такой колдовской сильной, какой захочу!» Так то оно так, только водичка особенная, правильно собранная в этот «поповский праздник», даже сама по себе (и без участия в особых обрядах) содержит в себе рабочий потенциал достаточно долго и быстро помогает людям подобно тому, как помогают, например, йод и зеленка при ранах, активированный уголь при отравлениях и т.п.

       

      Стало плохо от давления на вашу защиту при сильном внезапном и хорошо заряжённом колдовском нападением по кладбищенскому духовному каналу? Попила особой святой водицы, умылась и смотришь, полегчало. Пленила водица чужих покойничков своим церковным духовным каналом и отправила их обратно на кладбище, так как по каналу этому церковному разные символы их вяжут и отпетым покойникам среди живых уже нечего становится делать. Крест, он ведь и кладбищенский, и церковный, и водица наша святая особая покойников быстро разрядит, свяжет и «за реку» вернёт.

       

      Надо колдовской сброс негатива сделать на человека, и здесь водица святая особая пригодилась. И здесь канал церковный, многостаночный, многоразовый, многоликий. Так как первым Христа крестили, а потом всем крещенным людом на него свои грехи (беды, болезни, порчи и т.п.) возложили. Не зря ж крест на себе Христа распял. Пользуемся этим и наша водица это отражает. А кто водицы такой в руки возьмет, в неё вступит или похлебает, тот для ведьмы козленочком (отпущения) станет. Так, где ж мое копыто козлиное, да во святу особую водичку.

       

      А вот сгубить кого понадобилось, раз и навсегда. И здесь водица наша поможет.

       

      Главное, что работает все, потому как церкви стоят, священники в них службы творят, а бесы духи церковные этим всем руководят. Так у нас, ведьм, говорят. Надеюсь, ни чьих религиозных чувств не задела, а коли задела, так извиняйте, дальше не читайте и с моей страницы убегайте, а то ужаснётесь и греха (по вашим понятиям) у себя не оберетесь.

       

      Так вот, кто из черных-причерных ведьмочек может похвастать подобным устойчивым функционалом воды, сделанной самостоятельно на собственных силах?!? (Оговорюсь, что воду с обмыва покойника, а также, воду из поминального стакана покойника, а также зарядку воды Кашпировским и Чумаком мы здесь не рассматриваем.) Поэтому, не надо воротить носом на «поповский праздник» и изобретать велосипед, когда можно спокойно пользоваться автомобилем. Главное знать как.

       

      Так, уж скоро после обеда 18 января начнется вечерняя служба по наступающему празднику, водичку священники святить начнут. Называемую в народе “иорданская”. Надо сходить, набрать. Сразу оговорюсь, что по церковным правилам праздник церковный наступает с наступлением новых суток, а вот праздновать и службы служить начинают загодя: часто за пол дня до наступления праздника.

       

      Потом глядишь, уж наступила полночь 19 января и цепляют ведьмы символизм, что «небеса отверзаются» и «нисходит на воду Святый дух» во очищение от грехов людей, уверовавших во Христа, о чем свидетельствует «дрожание воды» в полночь. Кто-то зачерпывает из источника воду, кто-то приносит с собой в чаше (банке) и ставит в источник. В любом случае, у тех ведьм, кто духовно символизм зацепил, водичка в полночь «задрожит».

       

      А еще можно отдельной «мертвой» воды намешать, в период с 3-х часов ночи 19 января и до первых колоколов водосвятной заутрени 19 января. Символизм особой «святости» воды в эту ночь давал ведьмам легкую возможность концентрировать в такой воде сверх всякой меры негативные каналы агрессивных бесов, духов покойников, порч, болезней, грехов (влияющих на судьбу), неприятностей и прочего негатива.

       

      Утром 19-го января ведьмы стремятся заполучить освященную («крещенскую», так как освящена непосредственно в наступившем празднике Крещенья) воду первыми в очереди желающих, дабы «при свидетелях» (людях в очереди) — именно они (ведьмы) с помощью этой воды стали бы посредниками – условно между Силой, что крестила Христа, и обычными людьми. Некоторые ведьмы старались получить «крещенской» воды не только с одной церкви, но и с 3-х, и с 7-ми, и с 9-ти, и даже с 12-ти церквей. Правда, при большем количестве, они заранее договаривались с отдельными прихожанами взять у них воды в этот день. Но это их дела.

       

      Смесь «дрожанной» воды, «иорданской» воды и «крещенской» воды (освященной в церкви уже по утру 19 января) ведьмы называют Святой или «живой». Такая вода не портится весь год и отлично работает весь год, да и не только год.

       

      Многие ведьмы имеют отдельную особую бутылочку, в которую каждый год добавляют немного новой Святой воды. Вода, как не странно, остается нормальной, не тухлой. Такую многолетнюю водицу ведьмы используют не «чашками», а каплями. Для работы ведьмы капают в жбан с водой каплю и, после ряда манипуляций, жбан воды получает те же свойства воды, которая находится в бутылочке.

       

      Работа ведьм со Святой водой достаточно разнообразна. Например, символизм «очищения»! В работе позитивного плана – это очищение человека от бесов, духов покойников, порч, болезней, грехов (влияющих на судьбу), неприятностей и прочего негатива. В работе негативного плана – это очищение человека от успешности, от здоровья, и прочего, и конечно – очищение от жизни.

       

      Следует учесть, что символизм погружения, обливания и принятия Святой воды предполагал для ведьм возможность – очищения и «рождения заново» перед взором Судьбы и Бога. Иначе говоря, с момента такого очищения судьба человека могла писаться по новому, с чистого листа.

       

      С наступающим праздником вас, друзья и коллеги-практики! И удачи в смывании всего ненужного и намывании всего нужного!

      Елена Сибирякова

       


        КУЗУНГУ

        Когда приближаются албыс, шулбус ко двору,

        Кузунгу сломает им клыки и отпустит их,

        Когда они атакуют чтобы воровать,

        Кузунгу сломает им хребет, шею и отпустит их.

        (записано от Таржаа Хертека Найэровича

        Кызыл, 1970г)

        Из книги М.Б. Кенин-Лопсана «Алгыши тувинских шаманов

         

         

        Кузунгу – зеркало, главный дух шамана.

        С помощью зеркала Кузунгу шаман ведет камланье, лечит больного и гадает о судьбе клиента.

        Кузунгу – зеркало, божество, дух, идол, амулет (М.Б. Кенин-Лопсан «Алгыши тувинских шаманов).

         8ehugecvdmo

         

        Если потрудиться, то можно найти довольно много информации об этом шаманском атрибуте. Однако сейчас мы поговорим о его магической сущности чуть более подробно. Как мы все уже поняли, самое главное отличие кузунгу от множества других зеркал в том, что оно – вместилище Духа, помощника шамана. А потому, владея лишь одним этим магическим инструментом, уже можно проводить камлания, гадать, колдовать, лечить.

         

        Магическая суть

        Шаманы имеют самое различное происхождение, уровень у них у всех разный, духи с которыми они общаются – совершенно различны. Иногда, шаман общается только с духами, находящимися  внутри зеркала. И у него нет других помощников. Они бывают настолько злы и опасны для самого шамана, что держать их внутри зеркала, связанных как джины, намного безопаснее, в первую очередь для него же самого.

        Кузунгу – это и средство защиты, это и средство для предсказания.

        Зеркало шамана в обязательном порядке, как и другие его атрибуты, проходит обряд оживления, и содержат Дух, который является помощником шамана, он показывает события, болезни, других духов, грядущее, он же,  защищает шамана в его схватках с враждебными духами.

        Свое первое кузунгу новоиспеченный шаман получает от своего Учителя. Что заранее обеспечивает безопасность его работы. И это есть правильно.

        Шаманское зеркало, как и в принципе любое зеркало, является порталом, а потому небезопасно для простых людей. Можно возразить, и сказать, ну как же, ведь в древности подобные зеркала носили  правители, цари, и другие важные руководители всех мастей, которые не были шаманами.

        Да-да, носили. Только в те времена, было обычным делом обращаться к жрецам и шаманам, которые подсаживали в зеркало служебного духа и направляли его работу во благо человека

        Сейчас, когда идет всплеск интереса к шаманизму, и к атрибутике шаманов, многие заказывают себе зеркала и с удовольствием носят их на себе. Ну что тут скажешь…

        Если зеркало новое, только отлитое, то в лучшем случае – это просто побрякушка. Но мы понимаем, что артефакт не потерпит такого отношения. Ведь эта вещь предполагает показывать статус своего владельца, его местоположение и в мире духовном, и в мире социальном. И либо подтянет статус владельца, либо окончательно его уронит. Подобную картину мы можем наблюдать в отношении самых разных предметов, не только кузунгу. Это не «просто вещи», это предметы, которых рано или поздно коснется Сила, и хорошо бы, если б к тому моменту эти процессы были управляемыми.

        Второй вариант – зеркало когда-то принадлежало человеку Силы и теперь его владельцем стал обычный человек. Приняли в дар, нашли при раскопках, купили и т.д. И это зеркало может быть совсем не пустым… Оно продолжает быть вместилищем Духов. А посему, обычный человек, незнающий как общаться с духами, как делать им подношения, рискует стать банальным кормом для духов, имеющим в нем пристанище.

         

        Свет мой зеркальце, скажи…

        Гадания на Кузунгу сродни гаданиям на обычных зеркалах и хрустальных шарах. По сути своей, как уже писалось выше, шаманское зеркало – это портал, подвигавшись в котором, можно увидеть прошлое и будущее, события, людей, их состояния, болезни, действия.

        Но у Кузунгу есть особенность. Так как в нем живет Дух – именно он будет занят демонстрацией задуманного. Также в нем можно будет увидеть других духов (бесов), участвующих в тех или иных процессах и которые могут быть несколько недовольны тем, что их потревожили, приняв по итогу соответствующие меры реагирования и зарядив «глядуна» весьма чувствительными ударами.

        В связи с этим, Кузунгу – это еще и охранный амулет, в задачи которого входит охранять шамана во время камлания. Потому, кроме самого Духа Кузунгу, шаманское зеркало часто сопровождают защитные украшения, к нему привешиваются эрены, куда вмещаются духи для защиты. Бусины камни, чалома, эрены – все имеет смысл и пользу.

        Все написанное относится в большей степени к зеркалам с отзеркаливающей поверхностью. Но есть и другие зеркала. На которые нанесены знаки и символы, а отражающей поверхности, как таковой не имеется. В таком случае, ориентируются по знакам, сторонам света. Либо шаман, впадая в состояние транса и произнеся заклинания открывает пространство портала и входит туда, где все прекрасно видит и слышит, но для тех, кто не обладает шаманским знанием и умением, это зеркало просто бесполезно.

         

        Елена Сибирякова