Иногда встречаю жаркие споры на тему: «Можно ли считать богатство ведьмы внешним признаком успеха её колдовской деятельности, её власти и силы как ведьмы, а бедность — признаком отсутствия у ведьмы силы и власти? Типа, если ты сильная ведьма, то почему бедная?»
Спорщики обычно разделяются на два лагеря: одни уверены что «Сильная ведьма = богатая ведьма!», другие же считают, что это примитивный чисто человеческий подход, а ведьма это не обычный человек, это носитель Силы и Знаний, а значит «Не хлебом единым!» ведьма жива, в отличии от простых смертных.
Решила и я внести свою лепту в колодец мнений по этой жаркой спорной теме.
Считаю, что богатство, как и бедность, это относительные крайности, которые не могут быть бесспорными показателями наличия или отсутствия Силы у ведьмы.
Объясню почему:
Начнем с богатства в жизни ведьмы.
Богатство понятие очень относительное и может зависеть в жизни ведьмы от разных факторов. Например, ведьма может получить богатство при рождении (была рождена от матери-ведьмы, которая вошла женой в род очень обеспеченных, но обычных людей) или, как уже упомянуто, получила доступ к богатству мужа через успешный брак.
К слову, получение ведьмой богатства через успешный брак можно отнести к результату «охоты» ведьмы. Ведь, деятельность ведьмы можно сравнить с охотой, а саму ведьму с охотником, который с помощью колдовских Знания и Силы охотится в мире материальных реализаций не только для других людей (где, будучи орудием Сил, расширяет власть Сил на судьбы людей и укрепляет свой статус носителя Сил), но и для самой себя (создавая возможности для поддержания своего положения в мире живых и не живых).
Добычей в такой охоте обычно выступают духовные каналы благ и других позитивных изменений в судьбах людей, которые ведьма улавливает и приводит в жизнь своих клиентов и/или в свою собственную жизнь.
При этом, улавливает ведьма чьи-то духовные каналы (проще говоря: скрадывает) или же улавливает «ничьи» (брошенные, потерянные кем-то) каналы, или же находит каналы самого клиента в «диком, запущенном» состоянии и приводит их в порядок (автоматически привнося гармонию в жизнь клиента), в данной теме не суть важно.
К примеру, ведьма добыла себе мощный канал богатства и в её жизнь начал вливаться значительный капитал, который она начитает пользовать по собственному усмотрению. И главный вопрос как? Ну, реализовала она набор стандартных людских мечт (большая квартира в городе, дача-дом за городом на берегу водоема, дом за рубежом на берегу моря/океана, авто каждому члену семьи, дети учатся в престижных школах/ВУЗах, и т.д.), а также минимальный набор «ведьмовских мечт» (офис в городе для приема клиентов, обширный дом за городом для индивидуальных и коллективных обрядов, с собственным куском леса и т.д.), и что же дальше? А дальше, по логике, ведьма должна вкладывать деньги в малый или большой бизнес, часто не связанный с её профессиональной колдовской деятельностью.
Хотя, в качестве исключения, знаю пример ведьмы, которая вложила деньги в похоронный бизнес. Но это больше исключения чем правило.
Так вот, ведьма на то и ведьма, что она умеет не только успешно магически охотится, но еще и Видит и Знает. И сильная ведьма, уловив мощный канал богатства, прежде всего «внешне осмотрится» «вокруг»: а где собственно (на какой территории, в каком социуме, какая внешняя и внутренняя политическая обстановка) она собралась реализовывать своё богатство и через какие реализации?! И «внутрь посмотрит» в будущее: а будет ли хорошая для бизнеса ситуация, будут ли кризисы в этом месте и устоят ли её вложения перед разными социальными потрясениями?! И примет решение: реализовывать богатство «здесь» (к примеру на территории с рисковыми социальными и кризисными факторами) или же найти место «получше».
Итак, предположим, что ведьма решила реализовывать богатство «здесь». И выбрала бизнес, не связанный с колдовской деятельностью, который много в себя вберет капитала, но еще больше в прибыли его отдаст.
И вот здесь, в этот период, ведьма может перейти ту черту, где капитал вместо подспорья в укреплении ведьмой своих позиций, станет для нее кандалами и веригами, значительно ослабляющими её силы. Речь идет о том, что ведьма вынужденно значительно сократит как практику с людьми и для людей, так и свою собственную практику в отношении людей, отдав большую часть своего времени и колдовских сил на ограниченное колдовское воздействие: увеличение прибыльности своего бизнеса и его магического охранения от потрясений и разорений, а также, на чисто человеческий частый заслуженный отдых на морях и океанах.
Известно, что бизнес съедает много времени. И сил. И нервов. И многие бизнесмены раз в два-три месяца уезжают отдохнуть и набраться сил. Ведь, найти хорошего управляющего, который будет хоть и подворовывать, но заботиться о бизнесе, а не агрессивно воровать или вообще сливать бизнес конкурентам, и доверить ему свои инвестиции – это дело сложное и тревожное. Поэтому, многие занимаются бизнесом самостоятельно.
Уйдя в бизнес, ведьма значительно утеряет в своем колдовском статусе в мире живых и не живых, а также, сами Силы со временем ограничат её возможности.
Или вы правда думаете, что Силы будут на надлежащем уровне поддерживать дрожащую за свой смертный бизнес богатую ведьму, по сравнению с ведьмой не богатой, но активно практикующей с людьми и тем самым выполняющей обязанности ведьмы перед Силами?
Или может вы думаете, что богатство и дальнейшее поддержание ведьмой своего богатства в бизнесе это — награда Сил за прекрасную работу? Вы правда считаете, что для ведьмы лучшей наградой за успех должно быть превращение из ведьмы (носителя тех Сил, которые управляют судьбами бедных, обычных и богатых людей) в богатого, но по поведению и сути обычного человека?
А еще ведьма, оберегающая свое богатство как «царь Кощей» и ушедшая в бизнес «с головой», это лакомая добыча для менее богатых, но более активных, агрессивных и более сильных ведьм. По одиночке им не нужно будет все богатство ведьмы: им будет достаточно откусывать (скрадывать) по жирным кусочкам. Однако, напав сообща и разом утащив каждая по куску, они могут разорить ведьму, оставив её не только без богатства, в бедности и нищете, но и с утраченным статусом и ограниченными силами. Хорошо ещё, если вообще живую!
Вот мы подошли и к вопросу бедности в жизни ведьмы.
Как и в случае с богатством, бедность в жизни ведьмы понятие относительное. Оно может быть вызвано как поражением ведьмы в колдовском конфликте (в том числе, когда с ведьмы скрадывали её богатство), так и текущей/будущей социально-политической ситуацией в той стране и местности, где ведьма живет.
Например, диктуемый политикой образ жизни советского человека воспринимал понятия «бедность-богатство» в разные периоды советского коммунистического государства по разному: от «моды» на бедность и высмеивания богатства, до злости как на бедность, так и на богатство. В такой обстановке быть на виду богатым было не умно и опасно, и никакие мороки, никакие агрессивные магические защиты не решали бы проблему агрессивной толпы бедных, но завистливых и от этого обозленных людей, а также, негативного знакомства с работниками правоохранительных органов, заинтересовавшихся постоянным и не понятным обогащением. В таких условиях даже плату с клиентов ведьмы предпочитали брать больше продуктами, чем деньгами.
Или, например, ведьма увидела в будущем военные действия и разруху на этой территории. И не видит смысла в реализации богатства в очень рисковый период.
Ситуации бывают разные, и если они не определены социально-политическими ограничениями, то бедность для настоящей ведьмы это явление временное.
А вот если указанных ограничений и рисковых факторов нет, а бедность у ведьмы есть и «не излечивается», то возникает вопрос: а ведьма ли она?
Духи-помощники ведьмы имеют обязательство обеспечивать ведьме условия её колдовской работы, а именно условия: где колдовать, за счет чего колдовать и для кого колдовать. Сюда же относится деятельность ведьмы, когда она выполняет работу для самой себя.
Духи-помощники должны обеспечивать ситуации, чтобы даже если: ведьму распяли в колдовской войне, почти убили, разрушили её защиты, после чего обокрали её дом воры или отобрали у неё средства другие люди беспределом, — ведьма имела бы возможность относительно быстро получить минимально необходимые средства для того, чтобы вернуть себя в колдовской строй.
Таким образом, если ведьма не имеет финансовых возможностей, чтобы делать колдовские обряды даже для самой себя, включая сложные и дорогие в расходной части обряды, то это может быть внешним показателем сложных отношений между ведьмой и её духами помощниками, которые не обеспечивают ведьму как положено! Мало того, это может быть показателем вообще отсутствия у ведьмы каких-либо духов помощников и, соответственно, Силы!
Указанные финансовые возможности ведьмы, чтобы делать колдовские обряды даже для самой себя, включая сложные и дорогие в расходной части обряды, называются – достаток!
Когда у ведьмы всегда достаточно (!) денег для её колдовской деятельности, при любых ситуациях, при любых колдовских войнах и при любых социальных потрясениях на той территории, где ведьма проживает.
Именно достаток ведьмы может быть внешним показателем наличия или отсутствия Силы у ведьмы!
Да, ведьма может колдовством помочь своему клиенту стать очень богатым, достичь высот в бизнесе, может организовать врагу клиента разорение и бедность, но в отношении себя ведьма помнит кто она, зачем она здесь и старается держаться на «золотой середине» достатка, который на материальном плане является гармоничным подспорьем ведьмы для накопления другого, более важного дня неё, богатства: более серьезного статуса, более крепкой власти и больших сил ведьмы в мире живых и не живых!
