На днях в Фейсбуке мне попалась на глаза реклама очередного «автора» обрядов соборного колдовства, которые были украдены 5 лет назад у знакомого практика, были исковерканы ворами и размещены ими в Интернете без упоминания важных звеньев, составляющих эти обряды.
Воры поступили хитро, но не оригинально: исковеркав обряды и выложив их в Интернет, они стали писать о том, что обряды не совершенны, но у них есть «реальные ключи» к таким обрядам, «полученные ими по наследству от родовых ведьм и колдунов». А некоторые пошли дальше, создав на основе украденных обрядов целые «ведьмовские школы» и «центры духовного развития». Разумеется, что это делалось с целью наживы.
Но самое поразительное оказалось в том, что сами для себя воры, изначально имея на руках обряды соборного колдовства с важными звеньями (как они пишут «ключами»), как практиковали их в первозданном виде, том самом, в каком они были украдены у практика, так и продолжают в таком же виде их для себя практиковать. Поведение и простота этих людей достойны «восхищения».

 

Потому я решила, что пора обратить более пристальное внимание на таких воров и озвученные мною когда-то угрозы в отношении этих лиц начать воплощать в реальность.

О чем я?
О том, на основе чего эти воры выстроили духовные каналы своих благ: об обрядах, которые они украли.
Нет, я сейчас не о том, что духи ведьмы возьмут с воров плату за воровство.
Как сказал Оскар Уайльд в комедии «Идеальный муж»: «Воровство тем не выгодно, что иной раз сам не представляешь себе, что ты украл.» И эта фраза как нельзя лучше подходит к обрядам или материалам с обрядами, которые крадут у ведьмы.
Обряды ведьмы — это не кусочек цветка, который вы где-то воруете, отщипывая его от цветочного ствола и веруя в то, что дома этот кусочек цветка обязательно приживется и будет в будущем радовать ваш взор.
Носитель Силы, будь он ведьмой, колдуном, шаманом, жрецом или магом, знает основы колдовской и духовной «механики», отвечающей за правильное построение духовных каналов и колдовских связей в обряде ведьмы, то есть за работоспособность колдовского обряда ведьмы и безопасность того, кто будет данный обряд практиковать. Сюда же априори относится и тот факт, что любой работоспособный колдовской обряд был когда-то впервые проведен и реализован каким-то носителем Силы, и с этой первичной реализации началось путешествие обряда в мире людей и укрепления духовных каналов и колдовских связей обряда от каждой новой успешной реализации.
Но есть у этой обрядовой духовной «механики» и некоторые неудобства. «Автоматическая» работоспособность и успешность обряда двухсотлетней, а может и более, давности, которым пользуется современный практик, связаны на уровне духовных каналов с работоспособностью и успешностью этого обряда у предыдущего носителя Силы, от которого современный практик получил обряд, подобно тому, как отростки на ветвях деревьях связаны с ветками. Тоже самое касается и «многоступенчатого» попадания обряда от носителя Силы к самым разным людям, а уже от них — к современному практику.
Определение этих связей часто используется сильными ведьмами в настоящих, а не надуманных колдовских конфликтах. Подобно тому, как ломают отростки на ветке, оставляя ветку целой, ведьмы ломают духовные каналы успешных обрядов чужих ведьм, с которыми конфликтуют.
Например, делают «вечную» блокировку работоспособности того или иного обряда у чужой ведьмы, или вносят изменения в духовные каналы используемого чужой ведьмой обряда с целью поглощения энергии и сил чужой ведьмы и её духов-помощников.
Для этого ведьме нужно лишь найти носителя Силы, который успешно практиковал обряд до того, как его получила от этого носителя Силы и стала практиковать чужая ведьма, с которой имеется колдовской конфликт. Причем, для ищущей ведьмы не важно будет жив такой носитель Силы или уже мертв. Ведьма имеет в запасе алгоритм действий для любого из вариантов.

 

Так сложилось, что мне хорошо известна носитель Силы, успешно за свою жизнь реализовывающая обряды, которые позже попали к практику и в последствии были украдены у практика ворами.

И, учитывая изложенное, что же может меня остановить от работы над блокировкой работоспособности каждого обряда, украденного у практика ворами, и одновременного изменения духовных каналов этих обрядов с целью поглощения бесами и покойниками энергии и сил воров и халявщиков, выстраивающих духовные каналы своих благ на ворованных обрядах?!
Вопрос я думаю риторический!

 

Что же будет дальше?

Ведь все, что было украдено, исковеркано и выброшено в сеть – это огромная работа, которую люди проделывали на протяжении длительного времени. Добротный материал, на котором словно на самолете можно было бы лететь и лететь вперед сотням людей.
Если смотреть глобально, то в погоне за наживой воры параллельно дискредитируют систему Соборного Колдовства в целом. Люди сейчас не хотят думать, они хотят хватать что-то халявное из сети и быстро получать от этого прибыль, а не получив позитивного результата быстро разочаровываются и выносят вердикт – негодно!
Кроме того, публично обрастая идиотическими придумками система перестает нести свой первичный посыл и воспринимается людьми уже как нечто совершенно новое. Новое, но увы уже неработающее.

 

Такие случаи бывали и раньше.

Совершенно не важно, кто покушался на разрушение системы, делали они это умышленно или с сознанием, затуманенным жаждой наживы, но по факту все они преследовали только одну цель – пытаться блокировать проявление Сил через систему и таким образом устранить возможности носителей Силы и практиков, которые используют систему Соборного Колдовства.
Я знаю, что иду сейчас по тонкому льду, но мне важно сохранить от попыток блокировки и разрушения то, что для меня дорого. Без всяких сожалений, не испытывая сомнений и страха, десятки и сотни таких как я сжигали однажды мосты, чтобы начать все заново и я последую их пути.

 

Все материалы по Соборному Колдовству несанкционированным образом начавшие путешествовать по сети принадлежат мне по праву и только мне распоряжаться тем, что я имею.

Я принимаю решение выложить весь этот материал в сеть, тем более из вышесказанного вы уже поняли, что использовать его в том виде, что он гуляет по сети больше нет никакого смысла, если только вы не желаете себе нищеты, безумия и глупой смерти.
Любой, кто не имеет посвящения в Соборное Колдовство будет использовать обряды без моего согласования, автоматически запустит в отношении себя очень большие проблемы. Не стоит надеяться на то, что пронесет лишь только потому, что вы получили обряды до того, как их прокляли. Не пронесет. А тех, кто имеет профили в Фейсбуке и получил реальное посвящение в Соборное Колдовство для практики подобных обрядов, на самом деле единицы и всех их я знаю по именам.

 

У вас может возникнуть логичный вопрос, а зачем мне обнародовать материал, который в результате моих же действий станет бесполезен для колдовской работы и опасен для жизни?

Во-первых, это огромный труд тех, кто шел до меня и до момента пока материалы не пошли гулять по сети и к ним я не начала применять карательные меры. До момента, когда они были рабочими и сильными.
Во-вторых, благодаря указанному труду вы сможете увидеть, как именно работает система Соборного Колдовства, насколько она продумана и сильна, и если она вам отзовется и придется по нраву, то вы сможете войти в систему и получить новые обряды в этом же самом ключе. Новые обряды, которые не будут нести груз проклятий и грозить потерей ваших благ.
В любом случае, как бы сильно кто-то не хотел, чтобы было иначе, соборное колдовство будет работать только при двух условиях:
1. Вы получаете новое ведовское крещение, благодаря которому вы больше не на кресте, а за крестом, то есть получаете защиту и покровительство системы и перестаете быть жертвой.
2. Вы получаете посвящение в систему Соборного Колдовства и Духов-помощников из нее.
Никаких дистанционных посвящений и крещений не производится!

 

Ссылка на страницу «Соборное Колдовство» в Фейсбук:

https://www.facebook.com/groups/425149412005240

 

В этой группе будут ссылки на лиц, которые приложили руку к тому, чтобы приобретатели остались у разбитого корыта.
Любить этих граждан и жаловать не обязательно.

Елена Сибирякова

День сегодня выдался сказочный. Не даром, в этот день попущение в посте для верующих и можно есть рыбу. Именно сегодня Господь отпускает души праведников посмотреть на свои тела. Казалось бы, что за глупость такая, идти смотреть на разложившиеся остатки, но ведь суть не в этом. Суть в том, что ты побываешь мире земном и почувствуешь себя снова человеком. Даже Бог любит иной раз прогуляться по земле в теле человека, значит это важно и нужно, но об этом позднее.

 

Бабьи дни, проходящие под покровительством Богородицы в календаре не случайны, они наполнены таинством и глубоким смыслом. И сегодня вновь таковой.

В моей группе «Богородичный календарь» мы подробно разбираем этот праздник, его христианскую и языческую составляющие, а также обрядовость этого дня, потому подробно я об этом не буду рассказывать.
Но еще раз напомню о том, откуда взялся образ Девы Марии и сделаю я это с помощью Святого Феофилакта, который писал о введении Богородицы во храм следующее: «Весь Иерусалим, как некоторый звездный круг, сияющий с луною, собрался смотреть эти небывалые проводы и видеть трехлетнюю Отроковицу, окруженную такою славою и почтенную преднесением свечей.».
Все дело в том, что процессия, которая шла в Иерусалим провожая Деву Марию во храм, куда родители дали обет отдать ее во служению Богу за ее чудесное рождение, включала в себя непорочных дев, которые несли свечи. И вот Дева Мария связывалась с Луной, а девы с сияющими звездами.
Могли сравнить с чем угодно, но именно Лунная Богиня в окружении звезд, сохранилась в памяти человеческой и пришла в новом образе сквозь века. Пришла и осталась.
Люди смотрели во тьму небес и видели там Луну, они замечали как меняются при лунных циклах приливы и отливы, как неведомый магнетизм полной Луны возбуждает их душу и тело, и мы сегодняшние, так привычно и буднично пользующиеся лунным календарем, даже не осознаем, сколько сотен лет люди наблюдали за тем, как влияют различные лунные дни на жизнь человека и тщательно все это систематизировали.

 

Как я уже однажды писала, Третья Пречистая – это время, когда Богородица в образе Зимы была коронована на трон.

Ее власть становится безраздельна. Темное и холодное время вступило в свои права. А при любой коронации люду своему, владычица устаивается праздник и делаются всяческие послабления. Вот вам и попущение в посте. И даже мертвые получают подарок в виде возможности хоть ненадолго, но прогуляться на свободе.
Женщины сегодня в особой силе. Сама Богородица поднимает их на ступеньку вверх. Как шла когда-то сама по ним с радостью и надеждой.

 

Пятнадцать ступеней прошла Богородица, поднимаясь во храм.

Кстати, сколько у нас дней Луна растёт до своего пика? На какие лунные сутки приходится полнолуние, не на пятнадцатые ли часом?
А теперь давайте с вами подумаем, много это или мало? Пятнадцать ступеней, ведущих в храм Духа?
Если со стороны смотришь, то сущей ерундой кажется. А попробуй одолей их сам. Каково тебе будет? Сможешь ли добраться до самого верха? Сохранишь ли при этом бодрость и радость свою?
На этом пути будет много испытаний и соблазнов. Идти наверх нелегко, но и прозябать внизу не хочется.
Ум, идущего по пути учения никогда не знает, что ждет его впереди, но Дух его стремится подняться и осознать себя в высшей точке. Куда бы мы не шли и чем бы мы не занимались, наш Дух ведет нас в свой храм и место его совсем не в мире физическом.

 

Праздник Лунной Богини, что светит во тьме небес.

Богини, темную сторону которой завели в христианство Дьяволом, а светлой предписали быть вечной непорочной девой. Но она полна страсти, в ней и мощная энергия полнолуния, и сила плодородия земли, и вся огромная вселенная, непознанная и пугающая.
Сегодня же, ее лик – это маленькая трехлетняя девочка, что идет на служение в храм. Она не имеет силы физической, не имеет понимания многих вещей и можно было бы сказать, что она очередная жертва Богу, но что-то подсказывает, что она и есть Бог, вернее одна из его эманаций, познающая себя в таковом качестве. И если и есть жертва, то в очередной раз только себя самому себе. Все ради познания и создания нового героя, того самого сына человеческого, матерью которого она в будущем станет. В облике которого Богу можно пройтись по земле и вновь уйти в свои небесные покои, чтобы через какое-то время все повторить сначала. Как иначе прочувствовать то, что ты однажды создал?
Эта игра никогда не бывает скучной. Мы видим ее в бесконечной смене природных циклов. И как нет одинаковых листков на дереве, нет идентичных отпечатков пальцев, так нет и героев абсолютно схожих по сути своей.
Бог играет. Постоянно играет. Он хочет быть счастливым ребенком своей Великой Матери, который знает, что смерти нет.

 

И знаете, на самом деле вовсе не важно, на какой стороне Луны вы находитесь, на темной или на светлой, видно вас или нет, знают о вас или даже не догадываются о вашем существовании – вы существуете, как существует обратная сторона Луны.
Елена Сибирякова

В этом году я много писала о кровавых жертвах, наверное пора показать что-то из практики.
И давайте не будем морализировать, поскольку такого рода жертвы существовали и существуют повсеместно и в шаманизме, и в колдовстве. Если кто-то думает, что делают ее исключительно для чёрных дел, то разочарую. Это лишь способ наполнить Духов энергией, а куда она пойдёт зависит от заложений программы, которая может быть как негативной, так и позитивной.

 

Когда мы изучаем с учениками тему кормления Духов, то обязательно проговариваем момент того, что насыщать их нужно до такой степени, чтобы они могли проявить себя в мире физическом.
Это будет означать то, что они максимально реализуют программу, которую вы запускаете.

 

Как это проявляется?
Когда вы достигаете серьезного уровня и получаете способность контролировать и держать в своей власти и себя, и Духов, и окружающее пространство, то вы можете видеть, как Духи начинают проявлять силу в мире физическом.
Они двигают предметы, перемещают жертву или сама жертва претерпевает хорошо заметные метаморфозы.
Например, на этом видео, на мертвой курице, принесенной в жертву поднимаются перья.
Нет, она давно не дышит. Мышечных подергиваний вы тоже тут не увидите. Ветра тоже нет, иначе поднялись бы и близлежащие перья.
Господа пируют и на духовном плане вы легко можете услышать шум, гам и задорное чавкание, а также наблюдать меняющиеся образы Духов, которые они принимают для удобства употребления того или иного продукта.
Некоторые сталкиваются с тем, что жертва (не обязательно кровавая) просто исчезает. То есть она попросту пропадает в видимом нам мире. Она усвоена и стала частью «плоти» Духа. Это тоже очень мощно.

 

Когда вы продвинетесь ещё дальше, вы начнёте ломать законы физики и химии, и это не будет чем-то из ряда вон выходящим.
Мало того, уже по вашему личному указанию, начнутся движения энергии по строго установленной троектории, а за ними и облюбованного вами предмета.
Тут уже заиграет сила вашего контакта с Духами. Все вокруг нас — это энергия, просто разной длинны и содержания, в том числе абсолютно каждый предмет и сам человек. Научитесь ею управлять и вы увидите как легко меняется мир.
Помните «Вечера на хуторе близ Деканьки», как Пацюку в рот вареники летели? Бесы ловко их закидывали в избранном им направлении))
.
Получив такой знак, я точно знаю, что запущенная мною программа будет доставлена по назначению полностью заряженными Духами. И это одна из основ результативности проделанной работы.
Разве когда человек голоден он способен унести тяжёлую ношу? Почему на это должны быть способны истощенные Духи, которым так не просто проявиться в нашем мире?
Я свои обязательства перед Духами исполняю, они в свою очередь исполняют свои. Печеньки и молоко, это конечно неплохо. Но по силе они и рядом не стояли с кровавой жертвой, и люди это отлично понимали во все века.
Живая жертва конечно же отлично заряжает агрессивных Духов и может нести смерть.
Но кровавая жертва также легко сбивает высокий уровень напряжения среди людей и в пространстве. Делали ее и для того, чтобы хранить мир. Духи сыты — люди целы.
Так что прежде чем давать оценку тому, что такое хорошо, а что такое плохо, хорошо бы сначала озаботиться пониманием происходящих процессов.

 

Елена Сибирякова

 

Вы можете посмотреть видео по этим ссылкам:

IMG_9647

IMG_9649 (1)

 

Духи могут проявить себя в любом пространстве и в любой стихии, и если ваша связь с той или иной стихией весьма крепка и ваш потенциал позволяет вам наполнить и уплотнить духа, вы можете наблюдать весьма и весьма удивительные картины.

 

Бесы и духи, проявившие себя в воздухе.

 

 

Фото сделано летом 2012 года в Москве. Бес довольно активно проявлял себя во время обряда. Разорвал тарелку на которой стояла свеча, небольшое пространство, на котором проводился обряд было залито черной жижей.

Бес совершенно не желал уходить, и пришлось приложить немало усилий, чтобы удалить его с места проведения обряда.

 

 

 

Тыва. Осень 2014г. Дух, словно джин из бутылки, неспешно выплыл из дыма догорающего костра.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Духи огня.

Духи огня частые гости на фотографиях. Они часто и с удовольствием проявляют себя не только во время обрядов, но и в обыденной жизни.

 

А собственно почему? Очаг всегда был сакральным местом, хозяйки кормили духов огня и он был очень близок к человеку. Огонь нес ему тепло и позволял приготовить пищу. Приготовление пищи на огне — это само по себе ритуал и волей-неволей духи получают свою порцию.

 

 

 

Лето 2013 года. Подмосковье. Ночь на Ивана Купалу. Черти лезут со всех сторон)

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Лето 2015 года.  Москва. Обряд негативного плана, и дух проявивший себя в огне, не предвещает ничего хорошего тому, на кого он был направлен.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Духи земли и огня.

                  Осень 2014г. Обряд на осеннее равноденствие. Проводился в г. Новокузнецк. Духи дали весьма дурные предсказания относительно того, что в стране будет  неблагополучно в сфере финансов. В принципе, все так и произошло (вспомним скачки курса валют, начавшиеся уже как помнится в феврале 2015г.).

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Лики духов проявивших себя конечно мало симпатичны, но кто сказал, что они обязаны вызывать симпатию?)))

 

 

Духи воды.

 

Духов воды я люблю совершенно особенной любовью.

Являясь шаманом от духов земли и воды, я осознаю и чувствую именно эти стихии всем моим существом, что позволяет особенно эффективно применять духов этих стихий в своей практике.

Вода — стихия изменчивая, текучая, и духи ее носят такой же характер, так что зафиксировать и уплотнить водного духа не так уж и просто.

 

Фото с небольшого обряда, проводившегося летом 2015 года. Место было неоднократно, в течение нескольких лет, использовано для обрядов. Духи местности очень хорошо принимали и оказывали помощь в работе.

 

 

 

 

Немного увеличим фото, и увидим «милейший» лик моего духа.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Итак, подводим итог изложенному. К чему вся эта публикация? Какого, собственно,  «черта» она родилась и уплотнила себя в пространстве?

В последние несколько лет я наблюдаю совершенно легкомысленное отношение к духам и бесам со стороны как практикующих людей, так и к ним обращающихся, и просто интересующихся.

Духам приписываются совершенно невообразимые черты этаких «милых няшек», которые по свистку явятся из ниоткуда и принесут вам все, что только вы не пожелаете. Им приписываются какие-то немыслимо благостные и красивые черты. Вне всяких сомнений, силы примеряют любые маски и образы. А что за ними?

Все изложенное не говорит о том, что человек должен перестать познавать мир, в том числе и с помощью духов. Но не стоит приписывать им несуществующего.

Мои духи и бесы очень древние и лик их чаще всего, как уже было видно по фотографиям, мало симпатичен. Но от этого они не становятся чем-то отвратительным или ужасным. Это часть природы, которая меня окружает, в том числе и моей собственной природы.

Люди, загрязняющие пространство, не важно какое, всей ли Земли, куска ли того пространства, где они существуют или даже свою собственную личную экологию, рано или поздно должны быть готовы к тому, что они столкнуться именно с тем проявлением обиженных духов, которое не будет щадить их нервную систему и подстраиваться под особенности восприятия.

Так давайте же жить дружно))))

 

                   Люди ищут себе опору.

 

В книгах, религиях, умных советах, в других людях, любви, волшебстве, да в чем угодно. Старательно пытаются обрести твердь под ногами. Лихорадочно ищут место, где их ноги упрутся во что-то твердое и перестанут обреченно болтаться в бесконечном Ничто. А горло перестанет стискивать тошнотворный спазм от бешеной эквилибристике в воздухе. Они всего лишь пытаются избавиться от собственной беспомощности.

А нужно ли? Нужна ли эта твердь, которая прирастит тебя в лучшем случае к земле, а в худшем к бетонному столбу и ты станешь его рабом. Как дух, привязанный к коновязи.

Разочарования. Череда безумных моментов и кажется, что с тобой ничего подобного произойти не могло. Ну не может этого быть!

И ты снова ищешь опору. Ты шаришь руками в кромешной тьме, сначала в бешенстве, потому что этого не может быть! Этого не может быть никогда! Не с тобой!
Больно. Очень больно.

 

Но боль проходит и остается только отчаяние и беспомощность. Но даже они могут стать помощниками, и они же могут стать главными врагами, способными загнать туда, где ты потеряешься навсегда.

 

               Новый поиск.  Сначала ты шаришь руками, периодически разрезая ладони о непонятно откуда взявшиеся стекла (ну это же, простите Ничто, а в нем всякого завалялось за милиарды лет). Потом ты опускаешься на колени и продолжаешь ощупывать воздух вокруг себя, пытаясь ползти по пространству, которого нет. Ты ползал в невесомости? Наверняка. Просто ты этого, скорее всего, не помнишь. А может быть, и помнишь, но вспоминать не желаешь. Совершенно не желаешь даже мысленно прикасаться к этому кошмару. Особенно, когда кошмар грозит стать бесконечным.

 

Ты снова ищешь. Ищешь. Ищешь. И вот ты что-то такое нащупал. Это что-то обещает тебе, манит тебя, оно дает тебе шанс на спасение. Оно обещает тебе долгожданный комфорт и обретение уверенности. Ты хватаешься за этот кусочек тверди трясущимися руками и неимоверными усилиями втаскиваешь на него свое тело. Все! Дело сделано! Новый бетонный столб. Новое рабство. Пока этот столб не скинет тебя, несчастного и измученного попытками удержаться на нем во чтобы то ни стало. Кто будет жалеть раба? Уж точно не бетонные столбы.

И уже ничего не будет иметь значения. Ни чистота помыслов. Ни благие намерения. Ни уверения в вечной любви. Будет только боль.

 

Ах, эта великая иллюзия! Это страстное желание человека освоить пространство, выдавить из Хаоса кусочек тверди и водрузить на него свое знамя.
И не вставать на колени. Никогда. Но вот ты уже снова ползаешь вокруг своего бетонного столба, уползая все дальше и дальше. В пространство Великого Ничто.

 

                Можно было поступить гораздо проще.

Не искать опору. Ее все равно никогда не будет. Будет только одна Великая Иллюзия, которой захочется отдаться, ведь свое знамя ты продолжаешь тащить подмышкой. Ползком, голый и искалеченный, но со знаменем.

 

И только одно позволит обрести счастье, комфорт, и принять удобную для тебя положение. Отказ от поиска опоры. Как только ты осознаешь, что ее нет, и не будет — ты станешь свободным. Ты полетишь в свободном пространстве миллионов вариантов того самого Великого Ничто, перед которым еще секунду назад ты был так беззащитен, слеп и беспомощен.

 

А Боги смеются.

Они смеются очень громко, и когда ты поползешь в следующий раз, прислушайся. Это не раскаты грома, не шум мотора, и даже не извержение вулкана, в очередной раз обещающее приближение тверди (Ну вулкан же! Он же стоит на чем-то. Значит там земля, там твердь и нужно ползти туда! Логика проста и незамысловата).

Это смех богов. Кажущийся издевательским, но на самом деле, полный сочувствия.
Ведь ты просто не знаешь…просто не знаешь…

 

Когда, как не в страстную пятницу являться нечисти?

 

Собственно, это даже не статья. Небольшая зарисовка из жизни мага, шамана, колдуна, и иже с нами.

 

Если вам говорят фразу «следуй за знаками», то означает она именно это, а не что-то другое.

 

Скажем, ищете вы для себя рабочий перекресток, и найти никак не можете. Ищете…ищете… Толку ноль, отзыв такой же. В таком случае, стоит остановиться, немного отдышаться и посмотреть по сторонам. Вам обязательно дадут знать, куда именно двигать свои стопы.

 

Вы можете почувствовать нечто необычное. Озноб. Ощущение присутствия кого-то или чего-то. Может появиться чувство страха (иногда неконтролируемого ужаса). Может наоборот стать очень тепло и приятно, и даже совершенно восторженно)))

 

Но самое интересное, когда силы пытаются уплотниться и явить себя в том или ином образе. Это может быть, откуда не возьмись взявшееся животное, рисунок на земле, ветер разметавший листья и освободивший площадку для ваших подношений. Это может быть все что угодно. Главное услышать, почувствовать, увидеть.

Не буду нудить. Об этом есть где почитать. И у кого поучиться. А вот посмотреть удается не часто.

 

Мои демоны (и не только они) любят летать по небу. Вот так просто и незамысловато)

Приведу последний пример. В картинках.

 

Место нужно было найти быстро и не совсем для уж добрых дел. И стоило только поднять глаза…

 

1. Лицо и верхняя часть.

С левой стороны видно небольшой кусочек 17 этажки.
Вид лежа)

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

На этой фото видно, как из головы беса выходят множество голов.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Вид стоя.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

2. Тело.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Этот материал рождался очень долго. Точнее родился то он давно, а вот вызревание его в пространстве и проявление в мире материальном происходило крайне медленно. Что вообще странно для меня. Свои замыслы я реализую весьма быстро и мысли излагаю на бумагу и являю в мир физический в очень короткие сроки.

 

Итак, XVII аркан «Звезда Люцифера» колоды «Таро Теней».

 

Предупреждаю сразу, что подобного этому, разбора значения карт данной колоды в публичном размещении, скорее всего, больше не будет. Да и не назвала бы я эту статью, банальным изложением значения карты. Нет и еще раз нет! Эта карта для меня особая и знаковая, как и все, что окружает ее.

 

Начну, пожалуй, с того, что изначально появилась статья «Утренняя звезда. Звезда Надежды и Звезда Апокалипсиса» (еще в апреле 2014г), точнее скомпонован небольшой сборник материалов из различных источников, посвященный Утренней звезде – Венере, она же Звезда Люцифера. И возможно мне просто надо было пройти тот отрезок пути, что был прожит с апреля прошлого года до сего дня, прежде чем осознать и закончить этот материал. А может быть был важен опыт предательства, который пришлось пережить. Почему? Чуть дальше, мы найдем ответ у Данте Алигьери, когда будем рассматривать событийный ряд, который показывает эта карта.

 

Статья «Утренняя звезда. Звезда Надежды и Звезда Апокалипсиса»  может дать многое для понимания настоящей карты, потому привожу ссылку на нее: http://sibiryakova.com/blog/?m=201404. Найти ее можно здесь, на моем сайте, в публикациях за апрель 2014г.

 

Мое первое знакомство с колодой «Таро Теней». И вопрос, который я классически адресую любой колоде в момент нашего первого знакомства. «Кем видит меня настоящая колода»? Что она ответила, думаю, уже все догадались. «Звезда Люцифера». В тот момент меня это несколько озадачило, уж я то себя точно таковой не видела. И возможно  и никогда не увидела, если бы не «Тени»…

 

Каждый мужчина и каждая женщина — это звезда (Алистер Кроули «Книга Закона»)

Немного истории.

Люцифер, любимый сын Бога. Самый лучший и самый прекрасный. Архангел восставший и низвергнутый. (Прочесть о нем можно в статье за апрель 2014г. Ссылка на статью:

http://sibiryakova.com/blog/?m=201404

 

«Звезда Люцифера» соответствует XVII аркану «Звезда» и в классической трактовке означает надежду, вдохновение, идеализм. Вечную красоту и юность. Безупречность и совершенство. Собственно, именно этими качествами обладал Люцифер, пока гордыня не обуяла его.

 

И вот тут собственно корень всех зол. Пресловутая гордыня. Как только она появляется и расцветает буйным цветом, сразу же появляются тени: излишняя амбициозность, обман, высокомерие, надменность, несбывшиеся ожидания. Как следствие легкомыслие и опрометчивость поступков. А дальше – полный крах.

 

Итак, какого же человека нам показывает карта?

 

В первую очередь того, которого обуяла гордыня.

 

Карта непомерных амбиций. Таких амбиций как у Люцифера, пожалуй, больше и не отыскать. В силу нереализованной амбиции возник конфликт. А дальше случилось то, что случилось.

 

Карта показывает человека конфликтного. Как в принципе способного на конфликт, так и находящегося в эпицентре каких-то событий, связанных с серьезным конфликтом.

 

Личность неуступчивая, упрямая и своевольная.

 

Человек потенциально способен на обман и предательство.

 

Но при этом нужно учитывать следующее. Конфликт конфликтом, но ведь человек может отстаивать в нем свои права и свои идеалы. Совсем не обязательно, что он отстаивает нечто заведомо ложное и порочное. Сами образы, запечатленные на карте, напоминают нам – у медали всегда две стороны. Пытайтесь увидеть обе. Не будьте костными, проявите гибкость и попытайтесь увидеть суть конфликта. Желательно, взглянуть на ситуацию не однобоко, как бы не нашептывали в уши личные пристрастия. Как бы не хотелось однозначно занять чью-то сторону, помните, свистеть вам в уши могут демоны Люцифера)

 

И все-таки о звездах. В нашем ежедневном обиходе, как правило,  «звездность» обозначает нечто уже совсем непотребное. Зарвавшегося человека заболевшего «звездной болезнью», и тон с которым это произносится, чаще всего, носит уничижительный оттенок. Но не всегда слово «звезда» в отношении какого-либо человека звучит ругательно и с издевкой.

 

Очень я люблю одно стихотворение, приведу его здесь.

 

Среди миров, в мерцании светил
Одной Звезды я повторяю имя…
Не потому, чтоб я Ее любил,
А потому, что я томлюсь с другими.

 

И если мне сомненье тяжело,
Я у Нее одной ищу ответа,
Не потому, что от Нее светло,
А потому, что с Ней не надо света.
И. Ф. Анненский

 

Этого достаточно на подумать. На понять.

 

Каждый человек – Звезда. Просто не все знают об этом. Иногда они обретают это знание, пройдя через падение, предательство, боль.
Все-таки Люцифер, как типаж, обладал серьезной харизмой, раз были те, кто встал на его сторону. Кто пошел за ним. И если поверить в себя, не нужно проходить через страдания, можно легко взять курс на «звездность» и быть тем, на кого смотрят и на кого равняются. Дальше уже конечно возникает тема ответственности, но сейчас мы на ней останавливаться не будем, иначе уж совсем в глубокие дебри можно забраться. Впрочем, если осознать факт того, что не только ты – звезда, но и каждый из живущих, и каждая звезда достойна и восхищения и уважения, то попрания прав других, равных тебе, родственных тебе, возможно избежать. Но случаи как говорится, бывают всякие. Например: «Я звезда подобная Солнцу и почему бы мне не поглотить тебя мелкий карлик!».

 

Может быть и обратная ситуация. Как тень эта карта может показывать неспособность видеть в себе «звезду» (неспособность постоянную или временную, возникшую в силу каких-то причин). Мучительные комплексы, отрицание в себе талантов, потенциальных возможностей, неверие в собственные силы.

 

Бывает, что карта показывает человека, раскачивающегося на маятнике между гордыней и ничтожеством. Он может поочередно впадать то в неуемную гордыню, то в состояние полного ничтожества. В принципе, две стороны одной медали.
Мы можем отследить наличие внутреннего конфликта, мучающих человека противоречий, невозможности остановиться на одной позиции. Человек живет на разрыв, не может принять окончательного решения или решиться поставить точку в отношениях.

 

В плане состояния психики, карта указывает на тот же самый внутренний конфликт, отсутствие внутреннего равновесия, дисгармонию, иллюзии. В лучшем случае это дестабилизация психики, в худшем, мы можем иметь дело с раздвоением личности и шизофренией, а также другими серьезными психическими проблемами.

 

Эта карта может показывать человека, бесконечно меняющего партнеров, или же наоборот изолирующего себя от общения с потенциальными партнерами, в силу заниженной самооценки или каких-то внутренних блоков, в результате которых он кажется сам себе недостойным или партнер оказывается вне зоны доступа. Причем постоянно.

 

И был так дивен, как теперь ужастен. Он, истинно, первопричина зол! (Данте Алигьери Божественная комедия)

 

                Интересен событийный ряд, который показывает настоящая карта.

 

Из всей истории, связанной с Люцифером, мы видим две основные темы. Неуемную гордыню, которую мы рассмотрели в личностных характеристиках и предательство, которое в событийном ряду выходит на первый план.

 

Вот сейчас то мы, как раз, к Данте Алигьери и обратимся.

 

                   Девятый круг ада.

 

Пристанище, для совершивших, по мнению Данте, страшнейший из грехов – предательство.
Поэты вступают в последний, четвертый пояс или, точнее, в центральный диск девятого круга Ада, Джудекку, названный так по имени апостола Иуды, который предал Христа (по окончании статьи, я приведу для ознакомления Песнь 34 Божественной комедии Данте Алигьери, где можно увидеть, как поэт видит Люцифера и что собственно происходит теми, кто совершил грех предательства).

 

Так же карта показывает конфликт, часто очень сильный и яркий. Но разрешение ситуации не однозначно. Карта не дает ответа на то, что впереди крах отношений. Карта сама по себе двояка и предлагает, как правило, два варианта развития событий. Позитивный (потенциальный выход из конфликта), так и негативный (разрыв отношений и уход).

 

В отношениях пары, это может быть измена. Ссоры, скандалы, конфликты. Обман со стороны одного из партнеров. Это может быть фригидность или импотенция одного из партнеров (тут нужно смотреть по позиции карты и по вопросам, которые вы вопрошаете).

 

Карта может предупреждать об обмане, встрече с лживым человеком, который мастер создавать воздушные замки и которому очень хочется верить. Человек будет пытаться использовать вашу доверчивость в своих корыстных целях. В крайних случаях, речь может идти о мошенничестве.

 

Но все-таки…как бы то ни было, пусть эта карта и тень классической «Звезды», но надежда на благоприятный исход все равно есть. И именно на это и стоит ориентироваться.

 

Собственно магическое

 

Эта карта покажет наиболее благоприятное время для работы, или то время, когда воздействие было осуществлено. Нетрудно догадаться, из всего вышеизложенного в увязке с предыдущей статьей, что время это — утренняя заря. Кстати, лично для меня, это всегда было очень благоприятным временем для работы, возможно не случайно, при знакомстве колода показала меня «Звездой Люцифера».

 

Что касается магической направленности практика, то это либо практик «левой руки», либо «двуручник».

 

Из магических воздействий следует обозначить воздействия на любовную сферу, как привороты, так и отвороты.

Рассорки как на влюбленных или семейную пару, так и на любые партнерские взаимоотношения.

Как и XVII аркан в классике, в негативной своей позиции, «Звезда Люцифера» это неоправданные надежда, потеря потенциала, импотенция, как в прямом физиологическом смысле, так и в плане реализации возможностей любого, самого широкого толка. Эта карта может показывать магические воздействия, связанные с потерями и в бизнесе и в семье, и работы направленные на половую сферу. Также это могут обряды, направленные на закрытие дорог.

Обряды на порчу внешности, красоты.

Это может быть планетарная магия, влияние через планетарных духов.

 

Из личных соображений (отнюдь не этических) не буду выкладывать материалы относительно черномагических работ, работ связанных с вызовами демонов, и диагностике результатов проведения обрядов в этой сфере. А так же работы, которые можно совершить при помощи этой карты, в том числе и со стихийными духами.

 

Еще интересное

 

Я родилась на Дальнем Востоке. Начало моей осознанной жизни прошло в прекраснейшем из мест — поселок Верхнезейск Амурской области. Там я пошла в школу, там получила какой-то важный, ни с чем не сравнимый опыт, и шаманский опыт в том числе. Не так давно мне попала в руки замечательная книга о шаманизме эвенков-орочонов.

 

Привожу выдержку из книги Мазина А.И. «Традиционные верования и обряды эвенков – орочонов (конец XIX- начало XX веков)».

«Внимание эвенков привлекала очень яркая звезда, которая после солнечного заката появлялась на небе с западной стороны. Утром, перед восходом солнца, она появлялась вновь, но уже на востоке. Эту звезду эвенки называют Чалбон (Венера). С этой планетой связаны шаманские обряды верхнеамурских эвенков. Они считают, что эта звезда является прародиной людей, на ней помещены неродпвшиеся души (оми) всех людей, в том числе шаманов. Путь на Чалбон открыт только сильным шаманам. Из их рассказов и сложились представления о звезде Чалбон у простых эвенков.

 

Считается, что расстояние до звезды Чалбон 27 тагу (высокие молодые лиственницы с голыми стволами и ветками на вершине; используются во время камлания, когда они служат «остановками» для отдыха души шамана и духов-помощников). Это самый длинный шаманский путь. Вся территория звезды Чалбон разделена на родовые участки, на которых растут только сухие лиственницы (мугды-кен), многие из них со сломанными вершинами. Все они увешаны птичьими гнездами, где помещаются души оми. Души оми простых людей выглядят, как птенцы синички (чипиче-чиче). Души шаманов находятся в дуплах лиственниц. Шаманские души выглядят по-иному, чаще всего имея вид птенцов перелетных птиц (орлов, лебедей, гагар, куликов и т. д.). Кормятся все эти нерожденные души людей нерожденными душами животных и птиц, которые им посылает энекан буга — хозяйка вселенной и рода человеческого. Заботу по выкармливанию нерожденных душ оми берут на себя хэян — живые души умерших предков.

 

К. В. Григорьев рассказывал, что в молодые годы он серьезно заболел и должен был стать шаманом, так как этого якобы требовали души предков. Чтобы избежать такой участи, он обратился к шаману из рода Донмрль А. Н. Дмитриеву с просьбой вылечить его. Выехали они в тайгу, поставили палатку, изготовили четыре ментол (деревянные идолы с антропоморфными головками, без рук и ног), одного орла, одну гагару, двух чирков и 27 тагу. От палатки с места малу (место на противоположной от выхода стороне палатки) в направлении на звезду Чалбон поставили сначала изображения птиц, а потом тагу; внутри палатки, по углам,— четыре ментая. Вечером началось камлание, которое продолжалось два дня. Первый день шаман, по его словам, летал на звезду Чалбон для разведки, чтобы узнать, где расположена родовая территория неродившихся душ рода Каптугар (К. В. Григорьев из этого рода), а на второй день — для ≪выкрадывания≫ души К. В. Григорьева, чтобы тот не стал шаманом.

 

После камлания А. Н. Дмитриев рассказывал, что увидел эту душу в образе птенца орла на самой высокой лиственнице — мугдыкен, в дупле у самой вершины. Там стоял сильный такой шум и крик. Все лиственницы были увешаны гнездами птиц, гнезда находились и в дуплах. Так как он очень торопился, больше ничего не успел рассмотреть. Схватив душу, за которой он летал, быстро отправился назад. Когда появились зеленые деревья и шаман был почти рядом с землей, ему встретилась берлога с огромнейшим медведем, он сильно напугался и выпустил душу. А. Н. Дмитриев долго сожалел об этом и боялся, как бы эту душу не похитил медведь».

 

На поле аркана также изображено дерево. Не буду утомлять подробностями, но дерево имеет в шаманизме (и не только) одно из главенствующих сакральных значений. Делит мир на части и имеет сильнейшую привязку к Роду. Потому при трактовках можно и нужно учитывать это обстоятельство. Также при раскладе можно учитывать направления, куда указуют крона или корни дерева. Получать какие-то дополнительные подсказки таким нехитрым способом.

 

Из этой кратенькой зарисовки, мы видим, что планета Венера — Утренняя Звезда, была особенной для многих народностей, привлекала внимание людей еще со времен язычества, и по отношению к ней оправлялись различного рода культы, с ней были связаны верования, чаяния, надежды.

 

Здесь же мы видим, что Венера, как и во многих других традициях, имеет чисто женский аспект (в приведенном случае, непосредственно связанный с материнством).
На основании того, что Люцифера соотносят с планетой Венерой, мы можем говорить о его женской природе, и приписывать ему качества, которыми собственно Венера и наделяет. Красота, чувствительность, утонченность, сексуальная привлекательность, соблазн.

 

Зодиакально аркан соответствует Водолею. Подробно останавливаться на характеристике знака я не буду. Кто желает, изучит астрологические аспекты самостоятельно. Это и интеллектуальность, и чувствительность, и ясность видения, но при этом и двойственность и противоречивость. Все то, о чем собственно уже было написано.

 

И все-таки … Люцифер

 

 

Люцифер, даже низвергнутый, не перестал быть архангелом. Он не перестал быть Прекраснейшим. И кто сказал, что красота – это пунктик однозначный и неизменный? Она меняется. И может даже стать «ужасной».

 

Пусть благодаря произведению Данте, мы знаем Люцифера обезображенным чудовищем. Но стал ли он менее привлекателен? Менее прекрасен? Внушает ли страх его бунтарство или восхищает? Предатель ли он Владыки или тот, кто отстаивал свое право не преклонять колени? Извечные вопросы. Ответ один.

 

Он тот, кто заставляет задуматься. Тот, кто задает вопросы и дает ответы. И именно поэтому он будет вечным покровителем магов. Несущим свет. Несущим просвещение.

 

 

 

БОЖЕСТВЕННАЯ КОМЕДИЯ ДАНТЕ АЛИГЬЕРИ
АД. ПЕСНЬ ТРИДЦАТЬ ЧЕТВЕРТАЯ
Круг девятый — Четвертый пояс (Джудекка) — Предатели благодетелей -
Люцифер — Три пасти Люцифера — Предатели величества божеского и
человеческого — Центр вселенной — Восхождение к южному полушарию

 

 

1 Vexma regis prodeunt inferni
Навстречу нам, — сказал учитель. — Вот,
Смотри, уже он виден в этой черни».

4 Когда на нашем небе ночь встает
Или в тумане меркнет ясность взгляда,
Так мельница вдали крылами бьет,

7 Как здесь во мгле встававшая громада.
Я хоронился за вождем, как мог,
Чтобы от ветра мне была пощада.

10 Мы были там, — мне страшно этих строк, -
Где тени в недрах ледяного слоя
Сквозят глубоко, как в стекле сучок.

13 Одни лежат; другие вмерзли стоя,
Кто вверх, кто книзу головой застыв;
А кто — дугой, лицо ступнями кроя.

16 В безмолвии дальнейший путь свершив
И пожелав, чтобы мой взгляд окинул
Того, кто был когда-то так красив,

19 Учитель мой вперед меня подвинул,
Сказав: «Вот Дит, вот мы пришли туда,
Где надлежит, чтоб ты боязнь отринул».

22 Как холоден и слаб я стал тогда,
Не спрашивай, читатель; речь — убоже;
Писать о том не стоит и труда.

25 Я не был мертв, и жив я не был тоже;
А рассудить ты можешь и один:
Ни тем, ни этим быть — с чем это схоже.

28 Мучительной державы властелин
Грудь изо льда вздымал наполовину;
И мне по росту ближе исполин,

31 Чем руки Люцифера исполину;
По этой части ты бы сам расчел,
Каков он весь, ушедший телом в льдину.

34 О, если вежды он к Творцу возвел
И был так дивен, как теперь ужасен,
Он, истинно, первопричина зол!

37 И я от изумленья стал безгласен,
Когда увидел три лица на нем;
Одно — над грудью; цвет его был красен;

40 А над одним и над другим плечом
Два смежных с этим в стороны грозило,
Смыкаясь на затылке под хохлом.

43 Лицо направо — бело-желтым было;
Окраска же у левого была,
Как у пришедших с водопадов Нила.

46 Росло под каждым два больших крыла,
Как должно птице, столь великой в мире;
Таких ветрил и мачта не несла.

49 Без перьев, вид у них был нетопырий;
Он ими веял, движа рамена,
И гнал три ветра вдоль по темной шири,

52 Струи Коцита леденя до дна.
Шесть глаз точило слезы, и стекала
Из трех пастей кровавая слюна.

55 Они все три терзали, как трепала,
По грешнику; так, с каждой стороны
По одному, в них трое изнывало.

58 Переднему не зубы так страшны,
Как ногти были, все одну и ту же
Сдирающие кожу со спины.

61 «Тот, наверху, страдающий всех хуже, -
Промолвил вождь, — Иуда Искарьот;
Внутрь головой и пятками наруже.

64 А эти — видишь — головой вперед:
Вот Брут, свисающий из черной пасти;
Он корчится — и губ не разомкнет!

67 Напротив — Кассий, телом коренастей.
Но наступает ночь; пора и в путь;
Ты видел все, что было в нашей власти».

70 Велев себя вкруг шеи обомкнуть
И выбрав миг и место, мой вожатый,
Как только крылья обнажили грудь,

73 Приблизился, вцепился в стан косматый
И стал спускаться вниз, с клока на клок,
Меж корок льда и грудью волосатой.

76 Когда мы пробирались там, где бок,
Загнув к бедру, дает уклон пологий,
Вождь, тяжело дыша, с усильем лег

79 Челом туда, где прежде были ноги,
И стал по шерсти подыматься ввысь,
Я думал — вспять, по той же вновь дороге.

82 Учитель молвил: «Крепче ухватись, -
И он дышал, как человек усталый. -
Вот путь, чтоб нам из бездны зла спастись».

85 Он в толще скал проник сквозь отступ малый.
Помог мне сесть на край, потом ко мне
Уверенно перешагнул на скалы.

88 Я ждал, глаза подъемля к Сатане,
Что он такой, как я его покинул,
А он торчал ногами к вышине.

91 И что за трепет на меня нахлынул,
Пусть судят те, кто, слыша мой рассказ,
Не угадал, какой рубеж я минул.

94 «Встань, — вождь промолвил. — Ожидает нас
Немалый путь, и нелегка дорога,
А солнце входит во второй свой час».

97 Мы были с ним не посреди чертога;
То был, верней, естественный подвал,
С неровным дном, и свет мерцал убого.

100 «Учитель, — молвил я, как только встал, -
Пока мы здесь, на глубине безвестной,
Скажи, чтоб я в сомненьях не блуждал:

103 Где лед? Зачем вот этот в яме тесной
Торчит стремглав? И как уже пройден
От ночи к утру солнцем путь небесный?»

106 «Ты думал — мы, как прежде, — молвил он, -
За средоточьем, там, где я вцепился
В руно червя, которым мир пронзен?

109 Спускаясь вниз, ты там и находился;
Но я в той точке сделал поворот,
Где гнет всех грузов отовсюду слился;

112 И над тобой теперь небесный свод,
Обратный своду, что взнесен навеки
Над сушей и под сенью чьих высот

115 Угасла жизнь в безгрешном Человеке;
Тебя держащий каменный настил
Есть малый круг, обратный лик Джудекки.

118 Тут — день встает, там — вечер наступил;
А этот вот, чья лестница мохната,
Все так же воткнут, как и прежде был.

121 Сюда с небес вонзился он когда-то;
Земля, что раньше наверху цвела,
Застлалась морем, ужасом объята,

124 И в наше полушарье перешла;
И здесь, быть может, вверх горой скакнула,
И он остался в пустоте дупла».

127 Там место есть, вдали от Вельзевула,
Насколько стены склепа вдаль ведут;
Оно приметно только из-за гула

130 Ручья, который вытекает тут,
Пробившись через камень, им точимый;
Он вьется сверху, и наклон не крут.

133 Мой вождь и я на этот путь незримый
Ступили, чтоб вернуться в ясный свет,
И двигались все вверх, неутомимы,

136 Он — впереди, а я ему вослед,
Пока моих очей не озарила
Краса небес в зияющий просвет;

139 И здесь мы вышли вновь узреть светила.

Примечания

1. Vexilla regis prodeunt infemi. — К латинским словам церковного гимна
«Vexilla regis prodeunt» («Близятся знамена царя») Вергилий, добавляет
«inferni» («Ада»), разумея под этими знаменами шесть крыльев Люцифера, уже
возникшие перед ними во мгле.
10-15. Мы были там… — Поэты вступили в последний, четвертый пояс или,
точнее, в центральный диск девятого круга Ада, Джудекку (ст. 117), названный
так по имени апостола Иуды, который предал Христа. Здесь казнятся предатели
своих благодетелей. Они вмерзли в недра ледяного слоя.
20. Дит — Люцифер (см. прим. А., VIII, 68), по грудь возвышающийся изо
льда (ст. 29) в самом центре Джудекки. Сочетая данные библейского мифа о
восстании ангелов с построениями собственной фантазии, Данте по-своему
рисует судьбу и облик Люцифера: некогда прекраснейший из ангелов (ст. 18,
35), он возглавил их мятеж против бога и вместе с ними был свергнут с небес
в недра Земли, в средоточие вселенной. Превратясь в чудовищного Дьявола, он
стал властелином Ада. Так в мире возникло зло (ст. 36).
34. Если вежды он к Творцу возвел. — То есть если он дерзостно взглянул
на бога.
45. Как у пришедших с водопадов Нила — то есть как у чернокожих
эфиопов.
55-56. Они все три терзали… по грешнику. — В трех пастях Люцифера
казнятся те, чей грех, по мысли Данте, ужаснее всех остальных: предатели
величества божеского (Иуда, ст. 62) и величества человеческого (Брут, ст.
65, и Кассий, ст. 67), то есть тех двух властей, которые, согласно его
доктрине, должны совместно (в лице первосвященника и в лице императора)
вести человечество к блаженству вечному и к блаженству земному («Монархия»,
III, 16 [15]).
65-67. Марк Юний Брут и Гай Кассий Лонгин — поборники республики,
убившие (в 44 г. до н. э.) Юлия Цезаря, основоположника Римской империи.
68. Наступает ночь. — На земле снова наступает ночь.
76-81. Когда мы пробирались… — Спустившись до поясницы Люцифера,
которая приходится в центре Земли, Вергилий перевернулся головою вниз и
начал, уже в пределах южного полушария, подъем головою вверх к земной
поверхности. Данте же показалось, что Вергилий повернул вспять, в сторону
Коцита.
85-87. Он в толще скал… — Голени Люцифера, зажатого в каменное дно
Джудекки (ст. 116-117), окружены пещерой (ст. 97-99). Сюда, карабкаясь по
его шерсти, Вергилий вынес Данте и помог ему сесть па край отверстия, из
которого торчат ноги Люцифера, после чего сам перешагнул па скалы, то есть
ступил на дно пещеры.
96. Солнце входит во второй свой час. — В южном полушарии уже утро.
112-115. Смысл: «И над тобой теперь южный небосвод, осеняющий безлюдное
море, посредине которого возвышается остров Чистилища, и противоположный
северному небосводу, осеняющему обитаемую сушу, посредине которой стоит
Иерусалим, где угасла жизнь в безгрешном Человеке, то есть в Христе».
121-126. Сюда с небес вонзился он когда-то… — Данте вполне
самостоятельно перерабатывает и дополняет библейский миф о падении Люцифера.
Этой мистической катастрофой он объясняет ту архитектонику преисподней и
горы Чистилища, которая лежит в основе его поэмы. По мнению Данте, Люцифер,
свергнутый с небес, вонзился в южное полушарие Земли и застрял в ее центре,
средоточии вселенной. Земля, то есть суша, прежде выступавшая на поверхности
южного полушария, застлалась морем, в ужасе уклоняясь от соприкосновения с
Люцифером, скрылась под водой и выступила из волн в нашем, северном
полушарии. Быть может, продолжает Вергилий, здесь, где теперь имеются пещера
и ведущий от нее «незримый путь» (ст. 133) к земной поверхности, земля,
отшатнувшись от Сатаны, скакнула вверх, образовав гору Чистилища,
приходящуюся как раз над его ступнями, и он остался в пустоте дупла. Тогда
же в северном полушарии, вокруг головы Люцифера, расступившаяся земля
образовала воронкообразную пропасть Ада.
127-138. Там место есть… — В глубине пещеры, окружающей Вельзевула
(одно из имен Люцифера), есть место, где вытекает ручей, вдоль которого,
следуя путем незримым, то есть в полной тьме, поэты начинают восхождение к
поверхности южного полушария. По-видимому, этот ручей уносит в преисподнюю
воды Леты, стекающие сюда с вершины Чистилища.
139. Словом «светила» (stelle — звезды) заканчивается каждая из трех
кантик «Божественной Комедии».